격암유록중 열한번째예언서
賽四一(새사일)
列邦諸人緘口無言 火龍赤蛇大陸東邦海隅半島 天下一氣再生身 利見機打破滅魔
열방제인함구무언 화룡적사대륙동방해우반도 천하일기재생신 이견기타파멸마
♠ 해설 : 전국의 사람들이 입을 닫고 말을 하지 않을 때인 화룡적사(병진정사) 즉 1976~1977년도에 우리나라 반도 한 모퉁이에서 하늘 아래 한 기운이 다시 몸을 받아 태어나시는데 호미곶과 간절곶의 중간에 이견대가 있는 경주 문무대왕릉 부근에서 마귀의 권세를 깨뜨리고 멸망시켜 버린다는 것을 알 수 있는데 이는 여자 진인인 관세음보살의 후신으로 추정됩니다. 그 이유는 신라 경주에는 삼국시대때 유일하게 여왕이 있었는데 첫 번째 여왕인 선덕여왕은 마고대성(지구의 여신)의 후신으로 볼 정도로 지혜로웠으며 무당끼가 있어 앞 일을 내다보았고 인정상관님처럼 남편복과 자식 복이 없었기 때문입니다. 그리고 경주에도 옥녀봉이 있으며 군산에도 옥녀봉이 있고 거제도에도 옥녀봉이 있습니다. 그렇다고 하면 인정상관님의 후신 되시는 관세음보살님(옥녀)께서는 올해 39세라는 것을 계산해볼 수 있습니다.
제자가 여쭈기를, 항상 가르침을 내리시기를 동래 울산이 흔들거리니 천하의 군대가 다 쓰러진다 하시고, 동래 울산이 진동하니 사국 강산이 콩볶듯 한다고 하시니, 이것이 무슨 뜻입니까?
말씀하시기를, 동래 울산 그 사이에 천년 묵은 고목에 잎이 피고, 동래 울산 그 사이에 만년 된 고목에 꽃이 피느니라.
제자가 여쭈기를, 시속에 경상도 대야지 노래가 있으니 무슨 뜻입니까?
말씀하시기를, 경상도에 세상을 고칠 큰 다스림이 나오느니라 하시니라.
하루는 말씀하시기를, 형렬아. 뒤에 오는 사람이 상등 손님이 되노라.
말씀하시기를, 남원 무당이 큰 굿을 하면 천하의 군대가 모두 쓰러지리라.
제자가 여쭈기를, 세상에 영판 좋다는 말이 있어 자주 흥을 돋우사 가르치시니 어째서입니까?
말씀하시기를, 영남판이니라. - 이중성 천지개벽경 4편 5장
위 상제님 말씀을 보면 더욱 명확해집니다. 동래 울산 그 사이에 천년 묵은 고목에 잎이 피는 것은 신라 선덕여왕을 의미하며 만년 된 고목에 꽃이 피는 것은 마고시절 마고대성을 의미하기 때문입니다. 따라서 관세음보살의 전생이 마고대성이며 선덕여왕이고 인정상관님이시라는 것을 알 수 있게 됩니다. 또한 인정상관님의 후신도 마찬가지로 영남판(경상도)에서 재생신하심을 의미하고 남원 무당이라 불리우게 될 것입니다.
觀音母騎靑獅噴水出現 渰乾坤滅世界都要遭災
; 관음보살(觀音菩薩)께서는 청사자(靑獅子)타고 물을 뿌리며 출현하셔서, 온 천지를 뒤덮어 멸망케 하니 모두가 다 재난(災難)을 만나게 되고
文殊母騎梅鹿火燒山海 燒山川燒房屋一槪燒來
; 문수보살(文殊菩薩)께서는 매록(梅鹿)을 타고 산과 바다를 태우니, 산천이 타고 궁(宮)과 집이 타고 한바탕 큰 불길 이 솟아오르도다.
普賢母騎白象大風扯起 把世界天合地吹倒塵埃
; 보현보살(普賢菩薩)께서는 백상(白象)을 타고 찢어벌릴 큰 바람을 일으켜, 세계를 붙들고 하늘과 땅을 맞비벼 거꾸러 트려 불어버리니 먼지와 티끌 뿐이라.
這三劫掃過去世界康泰 三位母來助道奉天欽差
; 이 세가지 겁난(劫難)이 휩쓸고 지난간 뒤에 세계는 안강 하고 태평해지며, 세분 보살(菩薩)께서 상천(上天)의 칙명( 勅命)을 받으시고 오셔서 도반(道盤)을 도와주시도다.
[출처] 혼원포대경전문 풀이
작성자 미륵대도 금강연화종
위 구절과 함께 보면 동래 울산 그 사이 즉 그 두 지역의 중간에는 간절곶이 있는데 바로 여기에서 간절굿을 하여 천하의 군대가 다 쓰러지는 재난의 불길과 바람을 일으키게 해달라고 세 분의 여자 무당(마고 : 관세음보살, 궁희 : 문수보살, 소희 : 보현보살)이 간절히 굿을 하게 될 것으로 보입니다. 천하의 군대는 남북상씨름 상황을 의미하니 2024~2025년 이라고 볼 수 있습니다. 재난과 불길과 바람을 연결지어 해석하면 동지섣달에 동남풍을 불리워서 시두를 대발하게 하여 재난이 오게 된다고 볼 수 있습니다. 위에서 밝혔듯이 시두는 2023년에 오기 때문에 남북상씨름 전에 시두가 대발하게 됨을 알 수 있고 시두가 대발하여 남한이 전염병에 오염된 지역이 됐기 때문에 북한이 섣불리 남하하지 못하고 자중지란으로 무너지는 과정에 한강 이남은 넘지 못하게 된다는 것을 알 수 있습니다. 이러한 남북 상씨름 몇개월 전에 인정상관님의 후신께서 47세 때 천지굿을 올리신 후 48세 때 상제님의 명령을 받아 72세 띠 동갑 남자 진인이 있는 군산 삼불산 도장으로 찾아오게 되실 것으로 판단됩니다.
남조선 배질 하네
만고성인 타신 배가
칠산 바다에 떠서
적벽화선 노젓던 군졸이
선인들의 노를 젓네
조조군사가 래군사(來軍事)
닻줄 맬 자가 누구신고
중앙대신(中央大臣)이 닻줄 매네
이 천지가 뒤끓어서
동갑 넘는 땅덩이가
둥둥 떠밀려 들어오네
조화 조화 내 조화
하늘님의 조화로다." 하시더라. -선도신정경 p100~101
또한 이 동남풍 공사는 삼국시대 제갈량이 적벽대전을 승리로 이끌기 위해 기도를 드린 것으로 역사적으로는 패했지만 천지부모님께서는 해원을 시키기 위해 적벽대전을 승리시키는 공사를 보셨는데 이는 바로 위의 세 분의 여자 무당(남자 삼태성인 : 허정, 육순, 곡생의 영적인 짝)이 2023년 동지 섣달에 간절굿을 하여 2024년 한식까지 105일 동안 동남풍을 불려서 시두(열병)의 화공을 대발케하여 조철제 군사들을 무찌르게 되고 이 과정에서 항복하여 태을선인들의 노를 젓게 되어 도판의 상씨름도 승리로 이끌게 될 것이라는 것을 알 수 있습니다. 이 시기가 남조선 배가 세 번째로 군산에 당도하여 닻줄을 메어 군산 삼불산 도장을 짓게 되는 2022~2023년과 정확이 일치한다는 것 또한 알게 됩니다. 이렇듯 상제님 천지공사의 여러 도수들이 복합적으로 서로 연결이 되어 한 시기에 동시에 일어나게 된다는 것을 알 수 있습니다. 이는 모든 법을 합하여서 여러 문제들을 한번에 해결시키는 최상승법임을 아시기 바랍니다.
격암유록중 열두번째 예언서
賽四三(새사삼)
上帝之子斗牛天星 葡隱之后鄭正道令 北方出人渡於南海 安定之處
상제지자두우천성 포은지후정정도령 북방출인도어남해 안정지처
♠ 해설 : 상제지자두우천성이라는 뜻은 상제님의 아들은 두우성이라는 뜻인데 두우성은 북방 현무 두우여허위실벽의 북방칠성 중의 머리되는 두 별입니다. 두성은 거북과 뱀이 꼬여있는 모양이며 남두육성이고 승상(정승)의 별이니 진인을 상징합니다. 우성은 뱀이자 견우성입니다. 이는 상제님의 아들은 뱀과 관련되어 있다는 것을 알 수 있습니다. 재생신하신 상제님께서는 2000년 경진생 용띠이시며 그분의 아드님이신 진인은 뱀띠라는 것을 알 수 있습니다. 즉 진인의 띠가 뱀띠라고 나와 있는 것입니다! 또한 견우는 상제님의 따님 직녀(마고)와 혼인했기 때문에 상제님의 사위뻘이 되지만 대릴사위로서 아들 노릇을 한 것으로 볼 수 있습니다. "내가 나라를 열 때에도 역시 배씨 성을 가진 사람이 정승이 되노라" - 이중성 천지개벽경
포은지후정정도령은 은두장미한 후에 2024~2025년에 정도령으로 출세하게 된다는 말이며 그 진인은 북쪽에서 잉태되어 남해로 내려와 태어나게 되며 안정된 곳에 거하게 된다는 말입니다. 이는 북한은 불안정한 곳이며 남한은 안정된 곳이라는 뜻이 됩니다.
격암유록중 열일곱번째 예언서
無用出世智將(무용출세지장)
二人橫三有一人 雙七向面 曰義眞人可女生 一人鷄龍開國 起功之臣
이인횡삼유일인 쌍칠향면 왈의진인가여생 일인계룡개국 기공지신
十人生産一男一女 辰巳眞人 男女不辨 牛性在野 非山非野 非野仁富之間 聖之出世三有
십인생산일남일녀 진사진인 남녀불변 우성재야 비산비야 비야인부지간 성지출세삼유
辰巳入於十勝 三時中取 辰巳午未先動之反 申酉戌亥中動之生 寅卯辰巳末動之死 巳午未樂當
진사입어십승 삼시중취 진사오미선동지반 신유술해중동지생 인묘진사말동지사 사오미락당
興盡悲來 一喜一悲 苦盡甘來 天呼萬歲 一日三食飢餓死 三旬九食不飢生
흥진비래 일희일비 고진감래 천호만세 일일삼식기아사 삼순구식불기생
♠ 해설 : 이인은 인(仁)이며 횡삼은 천(川) 입니다. 어진 마음이 끊임없이 일어나는 인정상관님과 같은 한 사람이 있는데 쌍칠향면은 칠(七)을 마주보고 있다고 하니 여(女)자가 됩니다. 옳고 바른 진인이 여자로 태어나시는데 남자 진인이 세우게 될 계룡국을 건설하는 개국공신이 된다는 뜻입니다. 상제님의 아들과 딸이 모두 진사생 진인이니 남녀가 다르지 않다는 뜻입니다. 이를 보아 위에서 살펴본 남자 진인도 진사생이요, 여자 진인도 진사생이라는 것을 더욱 명확히 알 수 있게 됩니다!
진사입어십승은 2012~2013년 임진년과 계사년을 말하며 이 시기에 진인은 십승지인 호남평야로 가서 수도하게 됨을 말합니다.
진사오미선동지반은 2012~2015년 임진년~을미년 올해까지 이며 두 번째 갑을로 기두하는 이때 먼저 움직여 들어와 수도하는 사람들은 난법에서 마음을 돌이켜 진법으로 들어오게 되는 사람도 있고 진법에 들어왔지만 마음을 돌이켜 떠나가는 사람도 있다는 의미로 보여집니다.
신유술해중동지생은 2016~2019년 병신년~기해년까지 이며 중간쯤에 움직여 들어와 수도하는 사람들은 두 번째 무기에 굽이치는 많이 죽는 시기 때 살게 됨을 의미합니다.
인묘진사말동지사는 2022~2025년 임인년~을사년까지 이며 세 번째 갑을로 기두하는 병목운수가 본격적으로 시작되는 때이니 이 때가 되서야 뒤늦게 움직여 들어와 수도하는 사람들은 준비가 안되어있으니 많이 죽게 됨을 의미합니다.
사오미락당은 2025~2027년 을사년~정미년까지 이며 이 시기는 위에서 해석 해드렸으니 생략하도록 하겠습니다.
따라서 먼저 움직여 들어와 수도하는 사람일지라도 돌이키게 되며 중간에 들어와야 살 수 있고 뒤 늦게 들어오면 죽게 되니 인연자, 사명자분들께서는 부디 때를 잘 살펴 움직이시기 바랍니다.
격암유록중 스믈한번째 예언서
隱秘歌(은비가)
先入者還心不覺 馬羊二七洪烟數
선입자환심불각 마양이칠홍연수
中入者生何時定 猴牛六畜當運時 末入者死虎兎爭 天下紛紛大亂世
중입자생하시정 후우육축당운시 말입자사호토쟁 천하분분대란세
入者動理同一理 訪道君子尋牛活 死人失依出世世 先動反還不入時
입자동리동일리 방도군자심우활 사인실의출세세 선동반환불입시
♠ 해설 : 선입은 위에서 풀어드렸듯이 진사오미이니 2012~2015년이고 이 때 진인을 찾아 들어온 사람들은 마음을 돌려 깨닷지 못하게 되며 마양 2014~2015년에는 정신이 크게 분산스럽고 연기와 같이 모호한 때가 됨을 알 수 있습니다.
중입은 오미신유이니 2014~2017년이고 이 때 진인을 찾아 들어온 사람들은 언제 갱소년갱소녀가 되는가? 후우육축당운시에 되는데 2016~2021년 병신년~신축년의 원숭이 해부터 소의 해까지 6년간 양육시키는 때에 이루어짐을 말합니다.
말입 2028~2030년에 죽을 사람들은 2022~2023년 호랑이 해와 토끼 해에 서로 다투고 논쟁하고 싸우게 됨으로 천하가 어지럽고 어지럽고 크게 난리가 나는 세상이 될 것입니다.
들어오는 사람들은 한가지 이치로 통일되고 도를 구하는 군자는 소(태을주, 견우진인, 소띠로 재생신하신 고수부님)를 찾아 살게 됩니다. 죽을 사람들은 의지를 잃어버리게 되는 세상이 되며 선동 진사오미 2012~2015년에 배반한 사람들이 돌아오지 못할지도 모릅니다.
末入者死預定論 先覺者末世定論 申酉兵事起何時.
말입자사예정론 선각자말세정론 신유병사기하시
八人登天役事時 戌亥人多死何意 林中出聖不利時 子丑猶未定何事
팔인등천역사시 술해인다사하의 임중출성불리시 자축유미정하사
金運發動混沌世 寅卯事可知人覺 三災八難竝起時 辰巳聖人出三時
금운발동혼돈세 인묘사가지인각 삼재팔난병기시 진사성인출삼시
火中綠水産出降 午未樂當當運世 死生末初新天地 自戌至羊欲知間
화중록수산출강 오미낙당당운세 사생말초신천지 자술지양욕지간
一喜一悲善惡分 兵事兵事眞人兵 世人不知接戰時 多死多死鬼多死 魂去人生愴心事
일희일비선악분 병사병사진인병 세인부지접전시 다사다사귀다사 혼거인생창심사
♠ 해설 : 말입자사예정론의 말입은 위에서 풀어드렸듯이 2028~2030년 3년 괴질병겁 심판의 날이니 병겁운수가 정해져 있다는 것을 미리 논하게 된다는 것이며 이를 먼저 깨달은 저와 같이 증산사상을 잘 알고 있는 자가 오미년인 2014~2015년에 정해진 말세를 논한다는 것입니다. 실제로 작년에 요한계시록 시간표를 풀어서 논했으며 올해에는 격암유록 시간표를 풀어서 논하고 있습니다!
신유병사기하시는 위에서 풀어드렸듯이 2016~2017년 병신년과 정유년에 일하는 군대가 일어나는 때로 요한계시록 시간표에 의하면 두 증인과 적그리스도 세력간의 우주전쟁이 일어나는 때입니다. 이때 여덟명이 등천(승천)하는 역사가 일어나게 됩니다.
술해인다사하의는 위에서 풀어드렸듯이 2018~2019년 무술년과 기해년에 사람이 많이 죽게 된다는 뜻입니다. 이때 숲 속에 사는 성인이 출세하기에는 이롭지 않은 때라는 의미입니다.
자축유미정하사는 2020~2021년 경자년과 신축년에는 작정하여 일을 하기에는 머뭇거리게 되는 시기가 되며 이때 서양의 운수가 발동하여 혼돈한 세상이 된다는 것인데 이는 요한계시록 시간표로 보면 2019년에 NWO를 건설하여 첫 번째 적그리스도인 버락 오바마가 세계 대통령이 되어 42달(1260일, 3년 6개월)간 권세를 쥐는 때이기 때문에 세상은 혼돈에 빠질 수 밖에 없을 것입니다.
인묘사가지인각은 위에서 풀어드렸듯이 2022~2023년 임인년과 계묘년에 들어서야 비로소 일을 알기 시작하여 사람들이 깨닫기 시작한다는 뜻입니다. 그러나 이때 삼재팔난이 모두 일어나는 때가 될 것입니다. 그러나 우리나라는 증산 상제님께서 삼재팔난을 모두 없애시고 오직 병목만 남겨두셨기 때문에 단독과 시두가 시작되는 때가 이때가 아닐까 생각됩니다. "내가 이 동토에 삼재팔난(三災八難)의 극심함을 모두 없이하고 오직 병겁만은 그대로 남겨 두었나니 앞으로의 난은 병란(病亂)이니라." - 증산 상제님 말씀
진사성인출삼시는 위에서 풀어드렸듯이 진사생 진인이 출현하는 때가 세 번이 있는데 상진사 2000~2001년이 첫 번째 출현이며 2012~2013년이 두 번째 출현이며 2024~2025년 갑진년과 을사년에 삼성인을 포함한 오성인과 육무당 대도통하여 출세하게 되는 때에 세 번째로 출현하시게 될 것입니다. 이때 붉고 푸른 수산물이 내려와 생겨나게 됩니다.
오미낙당당운세는 위에서 풀어드렸듯이 2026~2027년 병오년과 정미년에 계룡국이 세계 일등국이 되어 집집마다 즐거움이 가득하게 됩니다. 이때 죽고 사는 끝과 시작이 갈리기 시작하며 신천지를 건설하기위한 회의와 모임을 가지며 일부는 건설을 시작하게 될 것으로 보입니다.
자술양욕지간은 2030년 경술년까지 스스로 상서로운 세상을 만들기 위해 신천지 건설에 힘쓰게 된다는 의미라고 생각합니다.
일희일비선악분은 한 번은 기쁘고 한 번은 슬픈 선악이 분명하게 나뉘어지게 된다는 뜻입니다.
병사병사진인병은 진인이 세운 계룡국에 사람 살리는 군대인 육임의통광제혁명군을 양성하게 된다는 뜻입니다.
세인부지접전시는 세상 사람들은 이러한 접전이 일어나는 것을 알지 못하고
다사다사귀다사로 귀신이 혼을 빼가는 괴질병겁으로 많이 죽고 또 많이도 죽게 되니
혼과 넋이 나간 인생은 참으로 가슴 아픈 일이 아닐 수 없습니다.
四子丑寅卯 鼠候相爭千祖一孫 雙牛相鬪百祖一孫 虎龍相克百祖三孫
사자축인묘 서후상쟁천조일손 쌍우상투백조일손 호룡상극백조삼손
兎蛇噴火百祖十孫 龍馬有事一祖十孫
토사분화백조십손 용마유사일조십손
♠ 해설 : 사자축인묘는 2020~2023년 경자년~계묘년까지의 4년이 있는데 2020년 경자년에는 서후상쟁천조일손 즉 간신들과 염탐꾼들간의 서로 싸움으로 천명의 자손 중에 한명이 살아남게 되는 때이며 2021년 신축년 쌍우상투백조일손은 서로 같은 두 세력이 서로 다퉈 백명의 조상 중 한명의 자손이 살아남게 되는 때이고 2022년 임인년 호룡상극백조삼손은 서로 다른 두 세력이 서로 이기려하여 백명의 조상 중에 세 명의 자손이 살게 되는 때이며 2023년 계묘년 토사분화백조십손은 서로 다른 두 곳에서 화산 분화나 시두(열병)이 대발하지만 백명의 조상 중에 열 명의 자손이 살아 남게 되고 2024년 갑진년 용마유사일조십손은 사람 살리는 일로 변화가 되어 한 명의 조상 중에 열 명의 자손이 살게 됩니다.
다르게 해석하자면 2020년 경자년 12월(자월)에 그러한 일이 있겠고 2021년 신축년 1월(축월)에 그러한 일이 있겠으며 2022~2024년 임인년부터 갑진년까지 그러한 일이 있을 것이고 2023~2025년 계묘년부터 을사년까지 그러한 일이 있을 것이며 2024~2026년 갑진년부터 병오년까지 그러한 일이 있게 된다고 볼 수도 있습니다.
또 다르게 보면 위와 같은 띠를 가지고 있는 사람끼리 위와 같은 일을 벌이게 된다고 해석할 수도 있습니다.
격암유록중 스믈세번째 예언서
歌辭謠(가사요)
龍蛇馬羊戊己宮
용사마양무기궁
♠ 해설 : 용사마양무기궁은 2024~2030년 갑진년~경술년까지 성경 다니엘서에서 말하는 마지막 이레 즉 라스트 샤부아 7년을 의미합니다. 이 기간이 지나면 기독교에서 말하는 지상천국이요, 불교에서 말하는 용화미륵세상이요, 유교에서 말하는 대동세계이며, 도교에서 말하는 태청세상이며, 증산사상에서 말하는 후천조화선경이 펼쳐지는 것입니다. 그러므로 격암유록은 2030년까지의 일이 나와 있으며 이는 선천운수가 끝나는 날 즉 마지막 날까지 나와 있다는 것을 알 수 있습니다.
격암유록중 마흔번째 예언서
三八歌(삼팔가)
龍蛇相鬪敗龍下
용사상투패룡하
♠ 해설 : 용사상투패룡하는 2024~2025년 갑진년과 을사년에 일어날 북한의 자중지란으로 두 세력 중 한 세력이 패해 남하한다고 볼 수 있습니다. 이로인해 남북 3일 전쟁이 발발하지만 남한에는 시두가 대발해있는 상태라 섣불리 한강 이남은 넘지 못하다가 이기고 지는 쪽도 없이 남북통일이 되어 천하통일을 이룰 수 있는 발판을 마련하게 됩니다.